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用当事人的 手材料，史籍、笔记、书信、日记之类，揭示晚清官场腐败、吏治腐败的细节，从一个侧面反映帝国夕阳政治的缕缕折光。作者透过对晚清这一社会文化现象的剖析，指出封建王朝败亡的原因来自封建政体自身。

章 奔行在羊肠小道上

一　百折不挠的落第者

二　儿戏科名？

三　嗷嗷待哺的候补者

第二章 做官与做事

一　做官不做事？ ？

二　做官大全？ ？

三　火神到？ ？

四　大案折光？ ？

五　京师秩序？

六　假天下？ ？

第三章 官场百态

一　官场＝市场？

二　官场＝戏场？ ？

三　官场＝战场？ ？

第四章 用人之道？

一　用人尺度？

二　运用之妙？

三　人才之叹？

第五章 官文化？

一　“官”网恢恢？

二　“官”系网？ ？

三　“官”文现象？

四　“官”念？ ？

第六章 疲软的监督？

一　监督不了的人？

二　兰州班子： 典型的腐败集体？

三　这样的法？

四　监督者监督？

第七章 种豆得瓜？

一　练新军“养虎自卫” ？

二　预备立宪预备了革命？

三　留学生学习造反？

四　精神家园的重重悲剧？

五　千年同叹？

任恒俊（1941—2014），河北师范大学历史文化学院教授。编著有《神奇的腐朽》《北洋的总统和 》《中国历史事典》《中国近代史史料学》等。

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华夏以农立国，自给自足的自然经济分工极简单。读书、应试、入仕成了知识分子的人生三部曲。

皇权专制下，官本位是必然的政治体制。科举能叩开官场大门。社会上对父子祖孙状元、兄弟叔侄同榜进士，或一门几代进士的科名世家，政府、民间传颂不已。科举的观念深入社会的骨髓读书、应试、入仕三位一体，成为知识分子实现个人人生价值的取

向、手段和行为方式，在追求中不断实现，在实现中不断追求，如饥似渴，如痴如醉，鞠躬尽瘁，死而后已。而这，正是清朝统治者期待的科举效应。

君主专制及其各种制度，实在是衰弱的强大，强大的衰弱。论其衰弱，是应考录取者姓名含义、谐音，似乎都关系到朝廷的盛衰兴亡、祸福体咎，把它看得那么严重。论其强大、请看他们连进上们姓名，也做到见微知著而防微杜渐，也就强大得可以。

无疑，科举使社会管理这方面的机制有了一个统一的标准，其形式増加了一些公正的色彩。科场竞争增加了社会内部的活力，也増强了王朝社会的凝聚力。可是，当这种制度的掌握者、运用者本身僵化，从而使它固化而不加改进时，科举制度的命运就江河日下了。

风水既然紧要，房屋院落和祖宗坟茔方位的选择就不敢草率从事了。用世界领先的发明罗盘装备起来的风水先生于是业务兴旺，顾客盈门了。社会上最有知识的阶层归心于此，必然带动了社会各界尤其是下层社会的迷信趋向。雅文化与俗文化相互影响、渗透，将要次第走入官吏队伍的士人成了连接两种文化的桥梁。

知识本来是迷信的克星，当科举皈依迷信时，愚昧就无情地嘲弄了知识，无情地嘲弄了文明。不过，迷信缘科举历久不衰，科举借迷信却苟延残喘。

西方曾惊叹中国科举选官的优越性，演出了借玉攻错的一幕。谁能想到西方借中国科挙选官制度，敵开了文官制度的大门，结束了政党分肥制的历史。中国科举考试选官，启发了他们的灵感，把教育上的考核移之于官员的教育、培训、选拔、考核，其行政业务分类、考试科目、选拔程序等，与科举制度已大异其趣了。

书籍介绍

用当事人的*手材料，史籍、笔记、书信、日记之类，揭示晚清官场腐败、吏治腐败的细节，从一个侧面反映帝国夕阳政治的缕缕折光。作者透过对晚清这一社会文化现象的剖析，指出封建王朝败亡的原因来自封建政体自身。