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在一堂对位课上，勋伯格和凯奇进行了奇特的交流。

我们要回答他提出的一个问题，回答完就可以下来回到位子上，然后他要检查答案的准确性。我按照指示做了。他说：“不错，现在换一种解决方法。” 我按他说的做了。他又说：“再换一种方法。。”然后我又找到了一种方法。接着她又说：“再换一种。“ 如此反复。最终，我说：”已经没有其他方法了。“ 他问道：”蕴含在所有这些解决方法之中的原则是什么？“

这个问题萦绕在凯奇心头，要等到很久之后他才能找到令自己满意的答案。

结构没有生命就死气沉沉，但生命没有结构就不可见。纯粹的生命对自我的表达是在结构之中并通过结构完成的。

去年冬天在哥伦比亚的演讲中，博士说到东西方人的思维差异。欧洲的思维中事物都互为因果关系，而在东方的思维，因果关系并未得到重视，人们更倾向于鉴定此时此地发生的事情。

然后，他说到两个特性：畅通无阻和互相贯通。

畅通无阻意味着空间里的每个人和每一事物都处在中心。而且每个在中心的，都是最令人敬重的事物。互相贯通意味着，每个最令人敬重的事物都在朝各个方向移动，它们互相渗透（它们渗透到他物，也被渗透）。无论处在什么时间或什么空间，所以如果有人说，世上没有因果联系，那他的意思应该是，世上的因果联系多得无穷无尽。

我相信，凯奇的音乐让我再次坚定了自己的信念：在传统和创新之间的长久交流，是艺术体验的固有特性。

仔细研究《星座练习曲全集》就回发现，凯奇将这些社会原则嵌入音乐的声音和情景中达到了什么程度。大多数钢琴音乐都把低音域分配给右手，高音域分配给右手，钢琴音乐的创作经常是让一只手辅助另一只手。但是凯奇认为每只手都是独立的个体，都能弹奏出钢琴宽广音域的任何一部分。在钢琴弹奏期间经常出现双手交叉，两只手就回随时随地在钢琴上演奏出谱线相互交错的二重奏，优雅舒展地展示出任何录音都无法传递的美妙。凯奇因此改变了独奏的孤独本质，使之转而成为社会活动。

它们既不是”耳朵听到的音乐“也不是”眼睛看到的音乐“，或许可以说它们是”头脑中的音乐“，因为这些作品与其说是作为乐曲，不如说是作为观念更加有趣”

不过凯奇从来都不缺少支持者，其中很多人都坚决有力地认同凯奇作为作曲家的价值。那些积极肯定凯奇成就的专业或业余的艺术家，特别是那些在音乐、写作或视觉艺术创作中追求创造性的人，都一直在关注凯奇。在人们对凯奇的多元化接受态度中，这种关注形成了最重要的力量。这些艺术家对文化图景产生的或积极或消极的冲击，或许远胜过其他任何钦敬并模仿更传统艺术家的群体所造成的影响。 凯奇对于实验的开放心态，让这些艺术家中最优秀的人能够用不同寻常的新方法进行思考，能够为了新的目标改造现有的材料和科技手段，甚至是创造出全新的材料和技术手段。人们会说，这些艺术家将是最忠于约翰凯奇的人。

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